هذه كلماتُ الطريق عند سادتنا الشاذلية: عبارةٌ وجيزةٌ تحمل عِلمَ القوم كلَّه. صاحبُها الإمام ابن عطاء الله السكندري (قده) وارثُ سيدي أبي العباس المُرسي (قده)، وارثِ سيدي أبي الحسن الشاذلي (قده)، وهو أولُ من دوَّن علومَ هذه الطريقة بعد أن كانت صدوراً تتوارثها الصدور.
عظَّمها العلماءُ شرقاً وغرباً حتى قيل: «كادت الحِكَمُ أن تكون قرآناً يُتلى»، وتداولتها الزوايا والمدارسُ بالحفظ والشرح قروناً. وهي عندنا وِردُ نظرٍ يوميّ: تُقرأ الحكمةُ ثم يُعاد النظرُ فيها حتى تنكشف، فإنها كما قال شُرَّاحُها لا تُعطيك ما عندها من أولِ نظرة.
ونقرأ الحِكَمَ ميزانَ سلوكٍ نزن به معاملتنا لله وللناس: كلُّ حكمةٍ منها دواءٌ لعلةٍ من علل النفس، تهدم اعتمادَك على ما سوى الله وتبني اعتمادَك عليه. فاقرأها على هذا القصد، واعرض ما يشكل عليك منها على شيخك.